2019年10月30日 星期三

2019 EBS分享文章特集 『皈依與喜樂 』 丁奕文(Edmund)

皈依與喜樂                             丁奕文(Edmund)
2019年5月3日至6月28日連續8個星期五晚,天主教恩泉團體在聖若翰堂舉辦了第6届福傳式聖經分享(EBS),並作了小小的突破:有别以往分享若望福音,這次的分享内容是馬爾谷福音第1至8章。因應馬爾谷福音以“默西亞的秘密”為中心思想,我們設了 “能説的秘密” 為EBS的主題。

八次的聚會,是一次偕同耶穌經歷心靈皈依的旅程,我們在加里肋亞一帶見證了祂如何治癒病人、施行神蹟、講解真理…….,彷彿我們都是跟著祂遊歷各處的門徒。當祂説到:“新酒應裝在新皮囊裡“(谷2:22)時,我們也慚愧多年來的自以為是,聖言真是穿透人心,幚助了解自己,改善自己。

參加人數逾40人,不多不少,但每次赴聚會前都有份莫名的期待。當我去到現場時,我知道原因了--看見恩泉弟兄姊妹一早到場,喜孜孜地忙著凖備,搬枱凳的搬枱凳,負責接待的整理嘉賓名牌,這邊厢有人逐一將座位上的聖經翻至當晚的章節,那邊厢音樂組已響起讃美天主的樂聲。為主侍奉的人是喜樂的,他們都笑容可掬。另外看見嘉賓百忙中--特别是星期五晚上--也抽空前來,他們對聖言的渴慕,著實叫人感動。即使初相識,很快便坦誠分享自己的經歷,我肯定天主聖言正在打開我們的内心,主内同行的人能建立信任。感謝天主!

正如這部福音開始便表明,它是福音的開始,讓馬爾谷福音幚助我們重新開始,踏上信德之路,在每日的生活中,都能展現出基督,就像他在福音中多番顯示給人們“祂是誰?”一樣!

2019 EBS分享文章特集 『數算天主的恩寵 』 何美梨(Queenie)

EBS - 數算天主的恩寵            何美梨(Queenie)
我是EBS小組的其中一個組長。由去年九月團體決定舉辦EBS以後,整個恩泉團體的成員都展開一連串的籌備工作,包括開辦EBS的訓練課程,展開宣傳,預備分工,還有8次的備課。準備工作真是一絲不苟,在在都感到主的恩寵。

我們今年EBS主題是「能說的秘密」,分享的福音是馬爾谷福音第一至第八章,對象是青年人,所以我們也在設計教案也得有另一番的引導。
課程正式由五月初開始至六月尾,每個星期五晚上,每次分享一章,每章都是先讀經,再就其中章節的內容分析分享。

作為組長,由於已有確認的組員,所以每次都要緊密的與他們溝通,分享,析疑,解難,大家都各有不同的分享,一小時的查經時間轉眼就過去了。

很感恩聖神的帶領,令今年的EBS圓滿結束,大家都滿懷感恩,期待下一次EBS的來臨。

2019 EBS分享文章特集 『聽“話” 』 (嘉賓 梁惠嫦)

2019 EBS分享文章特集

聽“話”                                           嘉賓 梁惠嫦
在今次EBS,分享了馬爾谷福音,描述了耶穌展開了傳教的一頁,只有三年時間,所以他到處行奇蹟、治病、講道、召集門徒。其中「撒種的比喻」令我感受深刻。
「撒種的比喻」導出基督是多麼渴望他的門徒及跟隨他的人,能跟隨着他的腳步,拓展天國。撒種的人撒的,是所講的「話」,這比喻令我反省:

—我們有沒有拒絕接受他的話?

—我們接受了這話又有沒有好好的留存在心中?

—遇艱難迫害時有沒有堅持?

—世俗的焦慮及財富的迷惑有沒有蒙住了這話?

可見種種軟弱及種種藉口都窒碍了及拒絕了主的話進入心中。

我要勉力做聽命的人,將主的話語默存心中,反覆思量。願奉上主之名成為地鹽世光,亞孟。

2019年4月6日 星期六

受洗卅五年的蛻變 - 游展邦


藉天主恩寵,蒙召走成聖路,屈指一算,不覺受洗巳卅五年。驀然回顧,內心不禁湧出難以形容的感恩之情,並非因天路上一帆風順,卻是堪配背十架跟隨主。卅多年來先後經歷兩次刻骨銘心的考驗,靈命得以在痛苦中更新、淨化,感謝主賜的鴻恩!光既當在人前照耀,決意將經歷的恩寵,公諸同好,以光榮天父。
            
筆者深信在母胎中已被揀選 (參迦1:15),並非有過人之處,卻是滿身缺點的罪人。記得兒時頗頑劣,常將快樂建築在別人痛苦上,鄰居時受滋擾。性格既自卑且自我,著意跟人比較;常刻意表現自己,爭取誇讚。此外,天生屬超憂慮型,雞毛蒜皮的小事,足以構成掛慮;不滿現實的性格尤為明顯,內心常活在過去或將來!對慾望的執著更是致命傷非已滿足決不罷休!上述種種相互作用下,在成長期,常處於忐忑狀態,種下了健康受損的禍根。

導火線源於跟人比較的性格;由中學至理工多年間,學業成績不斷跟同學爭長短,催逼太甚,精神虛耗過度,接近崩潰。輟學,並失去工作能力,致瀕於絕望。從前播下的福音種子,此刻萌芽;偶爾參與感恩祭,經驗不可言喻的平安,使筆者決志慕道,終受洗皈依。由於偏見,對醫生缺乏信心,加上處理失當,導致連串嚴重併發症:胃下垂、精神體力衰竭、免疫力喪失等……接踵而來,綿延十多年,箇中苦楚、不足為外人道!由於剛受洗,靈命稚嫩,信心仍屬薄弱,面對連串考驗,只憑莫名的信靠和堅忍!然而,痛苦始終是漂煉靈魂的良藥;在絕望中,慾望於筆者已失卻意義,束縛心靈的慾望死結,逐步鬆開,內心得以初步淨化,稍感安寧。

在這段漫長考驗期間,筆者總結了經驗處理健康;通過休養生息,加上中藥和氣功調理,健康逐步恢復。從前失去的再獲天主賞賜,包括健康、學業和事業。健康遭遇「滑鐵盧」,令我對中醫藥產生興趣;透過不斷努力學習和實踐,晉身註冊中醫行列。另一方面,經驗過天主的鴻恩,決意竭力回應。藉團體努力扎根聖言,靈命逐漸成長。

近十年前,已步入衰退階段,精神儲備本已不足,加上在學業、工作和事奉上,不斷消,致嚴重失眠,精神極度萎靡,再入幽谷,接受嚴峻考驗!由於徹夜難眠,精神難以恢復,仿如要更換的手機,充電長,使用卻甚短。最嚴重時,與床為伴,每日間歇臥床十六、七小時!致學習、行醫、聚會、家庭活動及酬酢都被迫停頓,十分難堪!幸而信仰已扎根,靈命又賴聖言滋養;面對痛苦的態度,已截然不同。精神雖匱乏,阻不了參與感恩祭,為能獲取聖體的滋養。堅持每日早、午、晚的禱告;靜默主前,讓印在心中的聖言,隨聖神啟示,現於腦海,俾能明辨主旨,獲得指引。此外,積極面對負面情緒,絕望中仍堅信主,勉力活在當下,讓主旨承行,然後安心忍耐,不怨天尤人。經過兩年多的調養,萎靡狀態得以改善。到現在,雖然仍要常卧床休息,但已能應付生活和工作需要。

保祿說:「所以誰若在基督內,他就是一個新受造物……。」(格後5:17)  經歷兩次考驗,值得鼓舞的是:內在出現驚人的蛻變!從前非常自卑,今天面對人,已能昂首闊步,因是天主子女而自豪。自我中心性格令視野狹窄;現已慢慢學會從多角度看事物、懂得為人設想、並逐漸掌握「活在當下」,使憂慮不斷減少。束縛心靈的私慾在絕望中得釋放;仇恨、名利、情慾、驕傲……等纏擾內心的死結逐步解開,獲享自由。多年來扎根聖言,並於考驗中不斷印證其真實和可行,深化了對它的認識,因而提高了辨別主旨的能力。歷經磨難,信德不斷鞏固,迎向痛苦,已變得老練;雖然談不上保祿能在磨難中歡躍的境界,但已可平靜面對。上述種種轉變的協同效應下,這數年間,一份穩定、持久、明顯的平安逐漸湧現心中,讓我明瞭天國臨現的意義,並預嘗永生初果的滋味。

天主所賜奇妙的救恩,感到無以為報;光既應在人前照耀,決志除透過文字和宣講,分享這份平安訊息外,還努力學習,將它活現於言行上,好讓天父受光榮,並期盼吸引更多人,藉背十架跟隨主,獲取這份今世已能享有的真福!

2019年2月19日 星期二

「氣候熱化」的啟示


  近數十年隨著科技進步,生活質數不斷提升,這幾代人已大大享用了科研的成果。然而,卻暴露了人性的黑暗面!奢侈、浪費、自私、唯利是圖等行為不斷地破壞周遭的環境,釀成對大自然不可逆轉的損害!

  「氣候熱化」的現象於近數年來漸趨明顯;按專家的科研報告:冰山溶解、雪線升高、大氣層受破壞的情況,已到達非常惡劣的地步!氣候的轉變亦趨極端化,生態環境因而受到嚴重的影響:南北極的生物瀕臨無立錐之地、海洋生態受到嚴重破壞、候鳥遷移路線亦被迫更改……。總之,倘若人類能明瞭生物界的語言,相信早已接收到牠們求救的呼聲!

自然界的生物與人類息息相關。倘若牠們生存受威脅,人類亦不能獨善其身。其實,不僅自然界感到生存受威脅,某些受影響地方的人類,亦正不斷發出求生的呼籲! 例如太平洋島國代夫正面臨被淹沒的威脅。這事例說明:人類的生存已開始受威脅!假使「氣候熱化」沒有明顯改善,人類的處境非常堪虞!

暫時未受大影響的人,是否認為這些威脅遙不可及,而「隔岸觀火」?本來數十年一遇的瘟疫,已接連發生多次,「沙士」的慘痛經歷記憶猶新!氣候極端的變化,導致寒潮、熱浪、風災、地震、水災、旱災等等……接踵而來;糧食失收、水源不足等問題已逐漸浮現;即使沒有急劇變化發生,當糧水短缺持續,必然掀民與民、地與地、甚至國與國間的紛爭、動亂、甚或戰爭!

  耶穌預言末日的境況後,設了這個比喻:「你們看看無花果樹及各種樹木,幾時,你們看見它們已經發芽,就知道:夏天已經近了……。」 (21:29-31) 的確,上述提到的威脅,絕非偶然、亦非個別事件;假若危機持續,甚或有突變發生,末日來臨的可能性是絕不能排除! 耶穌說:「你們應當謹慎,免得你們的心為宴飲沉醉,及人生的掛慮所累時,那意想不到的日子臨於你們……。所以你們應當時時醒寤祈禱……。」(21:34-36)

  醒寤準備是最恰當的回應方法。妥善準備靈魂的目的,是讓主再臨時,能見到我們無玷無瑕、安然無懼!(參伯後3:14)  要達致這目標,淨化靈魂是必須步驟,而痛苦是「不二法門」。因此,背十字架跟隨主,學習祂面對痛苦的態度,是不可或缺的過程。在不斷磨練和考驗中,靈命得以逐步更新而淨化。但別忘記學習背十字架的前提,必須認識祂的教訓。所以,勉力學習並實踐聖言,應同步進行。這樣,在不斷堅持中,必能認識真理,體會真正的自由。(參若8:31)  私慾的束縛得以擺脫,加上靈命不斷淨化的結果:主許諾的平安會逐步湧現在心中。不過,要安然無懼的等待主,還要將臨現心中的平安留住 (參哥3:15A) :藉聖神的助佑,學習在當下每一刻,活出天主的旨意,如同主即將來到一般。這樣,持之以恆,必能達致無玷無瑕、安然無懼的境界!  (寫於2010 四旬期) 

2019年1月5日 星期六

勝私慾,享自由! - 游展邦


我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。(1010b) 這是耶穌的許諾!但為什麼大多信友都未必經驗過呢? 因為他們雖然透過信從主,獲得罪赦,靈裡仍受私慾所捆綁。

  束縛人內心的私慾,以錢財、情慾和驕傲最為肆虐。由此不難明白,為何修道人須終身持守神貧、貞潔和服從!然而,每人與生俱來都有他的局限:面對某些誘惑,顯得特別軟弱;要獲取主賜豐盛生命,就必須克治它!

  臨陣對敵時,必先確認敵人身份,才能有的放矢,克敵制勝。因此,認識綑綁自己的私慾,是不可或缺第一步。私慾源自內心,困擾心神,所以經常留意內心感受,就不難認識敵人。若某些思想的出現,令你忐忑;或是某些誘惑,特別難以抗拒,就應反覆省察,找出困擾心神的根源。

 重點的一步就是對症下藥,聖言是克治私慾的良方。耶穌對此有以下的教導:

仇恨:
耶穌要我們學習寬恕:「你們當愛你們的仇人,當為迫害你們的人祈禱, 好使你們成為你們在天之父的子女, ………。」(5:44-45) 

錢財:
對於錢財的迷戀,施捨是最佳克治方法:「要變賣你們所有的來施捨,為你們自己備下經久不朽的錢囊,………(12:33-34)

邪淫:
主要我們從思想開始克治慾念:「你們一向聽說過:『不可姦淫! 我卻對你們說:凡注視婦女,有意貪戀她的,他已在心裏姦淫了她。」(5:27-28)

驕傲:
為對抗驕傲這宿敵,耶穌要我們效法祂的謙卑凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」(23:12)

伯多祿曾說:「! 惟你有永生的話,我們去投奔誰呢?(6:68) 因此,從聖言中,必能找到對治私慾的方法。

由於肉性軟弱,人憑血肉之驅,絕不能對抗私慾,但保祿說:「你們若隨聖神的引導行事,就決不會去滿足本性的私慾,………。」(5:16) 因此,全心依靠聖神,就有必勝把握!與聖神合作,必須義無反顧;透過恆常禱告:求聖神光照並賦予力量去明辨主旨,勉力實踐。此外,聖體聖事能滋養靈命;修和聖事則可強化悔改更新的動力,勤領聖事,亦是與聖神合作的關鍵。

對抗私慾,既漫長,且艱巨。要達目的,須與聖神合作,堅持實踐聖言,並堅心忍耐。享自由,是耶穌切望賞賜的恩寵!我們願否痛下決心,與聖神合作,一嘗豐盛的生命?

2018年12月3日 星期一

磨難中得平安四步曲 - 游展邦


為能將平安帶給世人,耶穌不惜屈尊降世、捨生十架上。祂望跟隨的人,不但在順景,更且在背十架過程中能獲享平安。祂說:「們背起我的軛,跟我學罷!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息......(11:29-30)  的確,要在磨難中得享平安,必須以耶穌背十架的態度作為榜樣。筆親身經歷,總結多年磨難中累積的經驗,跟大家分享磨難中得平安的四曲。

 須孕育一份不疑的信。信友走天路歷程中,免不了受魔鬼猛烈攻擊:所耍手段無所不用其極,因此,信友必須拿起信德當盾牌,以撲滅一切來自惡魔的火箭。(參弗6:16) 因為一分懷疑,必有一分忐忑,所以,信德必定要提升到不疑的程度,才可在面對嚴峻考驗時,說出保祿的話:「我賴加強我力量的那位,能應付一切。(4:13)  結出內心平安的果子。然而,信德要達不疑程度,並非一即就,須經歷不斷的磨煉方能逐步提升。

 次步曲是要效法耶穌謙卑順服:「我父!若是可能,就讓這杯離開我吧! 但不要照我,而要照你所願意的。(26:39)  當磨難猝然,人的反應不外乎後悔自責,或怨天尤人;可是,悔無補於事,反忐忑加重,唯學習主,深信天主的安排必為福,不論磨難如何嚴峻,都坦然接受,無怨無悔!殘酷迫害初期教會,天主透過若望宗徒的神視,給予同樣的應對指引:「誰若該被俘虜,就去受俘虜;誰若該受刀殺,就去受刀殺......。」(13:10)  的確,越能敏捷順服主旨,內心就越快恢復平安——這亦是筆者在不斷考驗中切身的體會!

 活在當下亦是四步曲中重要一步。面對當前嚴峻考驗,承受的壓力已十分沉重;這時,對將來憂慮不但無助解決問題,反容易釀成鑽牛角尖的惡性循環:在悲觀情緒籠罩下,只會將困難不斷向前向壞方向演譯,越想越失望,最後鑽到絕望的境地,步入自毀的高危時段!若能將焦點拉回當下,仰望聖神明辨天主旨意,專注遵行,必可叫平安在心中作主。

 堅忍等待是四步曲最後一步。磨難中善盡當下本份後,剩下來可做的就是忍耐;然而,信友在堅忍中是滿懷希望的:正期待主及時的安慰。的確,祂的德能必會彰顯在每位堅忍等待的信友身上,因為是祂的許諾:「有我的恩寵為你夠了,因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」(格後129)  因此,在陰霾密佈的光景裡,信友只須忍耐,稍等片刻,雲霧消散即可見青天!
 
 總結上文,磨難中欲譜奏一闕平安的詩歌,須以上述四步協奏曲為骨幹,方可讓平安的樂韻充滿受困的心靈!