耶穌受難前告訴門徒,要回歸父家去,並說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」(若14:6) 耶穌以道路比喻自己用意何在?筆者嘗試作出探討。
要認識這路,首先要認識它的目的地。毋庸置疑,耶穌已清晰指出祂是往天父那裡去。然而,父家在那裡?是否在數億光年外某個太陽系中的一個行星?從主的啟示,天主是神 (參若4:24),所以無處不在,不受物質、時間和空間所區限。因此,住在父家很可能是住於天主的內,即與祂融為一體,正如耶穌為信友所祈求的:「父啊!願他們在我們內合而為一……。」(若17:21)
假若上述的推論正確,這道路的終點,即我們期盼的天堂,應該是與天主完全共融的境界――祂在我們內、我們在祂內。
終點明確後,那麼,起點應在那裡?伯多祿說:「因為基督也曾一次為罪而死,且是義人代替不義的人,為將我們領到天主面前……。」(伯前3:18)
的確,耶穌的救贖,使信從的祂人獲得新生命――天主透過聖神進入他們內。所謂「將我們領到天主面前」,很可能是這聖神傾注於信友內的狀態,若然,就是這道路的起點。透過聖洗,領受聖神,固然標誌著所有罪已獲得赦免,但靈裡仍受原罪遺留的私慾所纏擾,構成天入融合的障礙。因此,人靈的更新淨化、與天主逐步融合的過程,變成通往天父那裡的道路。
那麼,為什麼說主是這條道路?因為只有透過信從耶穌,才有資格踏在這條起跑線上。更且人靈淨化過程中,祂亦擔當了不可或缺的角色:首先,祂的聖言指引我們根治私慾的方法,是淨化人靈的良方。祂所派遣的聖神賦予力量擺除私慾的桎梏,讓我們心靈得享自由!人靈要淨化,磨難是必經的考驗,所以耶穌提出背十架的要求。然而,透過對主不疑的信靠,不但苦難中能享平安,更且會向與主融合的目的地不斷邁進!
這條通往天父那裡的淨化之路,非想像中容易走,因為有來自三仇的阻撓:包括魔鬼的攻擊,世界價值玷污和私慾的纏擾。正如主所說:「那導入生命的門是多麼窄,路是多麼狹!找到祂的人的確不多。」(瑪7:14) 因此,深入認識這路能幫助我們認清路標,在歧路上知所依歸!要熟識這路,就要認識主,扎根聖言是基礎。勤領聖事,汲取來至聖神的恩寵去承行天主旨意,會深化對路標的認知,並賦予動力在這路上奔馳。這樣,與主融合的目標指日可待!
*文章轉載自 公教報 刊登日期9/4/2017
*文章轉載自 公教報 刊登日期9/4/2017