2018年5月9日 星期三

從「彼此相愛」命令看愛的內涵 - 游展邦

耶穌於受難前夕先後兩次向門徒頒佈祂的新命令要他們彼此相愛! 祂死前爭取這最後機會反覆作出這訓令顯示它對救贖具有不可替代的價值值得高度重視

  耶穌在這訓令中強調彼此的重要性談到彼此」,自然意會到對象就是祂的門徒和後世信從的人祂要我們仿傚祂與天父間互愛的榜樣勉力在生活中實踐若然必會為傳揚福音發揮深遠的影響正如祂所說如果你們彼此相親相愛世人因此就可認出你們是我的門徒。」(13:35)

  至於相愛部份筆者從主的教導體會包含以三個元素:

謙卑           耶穌在晚餐廳為門徒洗腳後要求他們效法祂彼此洗腳的確只有親自替人洗腳才能明白當奴僕階層的處境由此可知衣食豐足很難明白飢寒交迫的苦況因此愛要求須謙抑自下親身體會貧困者的痛苦並給予恰當支援此外謙卑能使人不斷反省看到自己的缺和不足從而培養出體諒寬恕的胸懷更重要的是謙卑令人放下私見隨同一聖神引導行天主旨意必能做到保祿所教導 : 彼此意見一致同氣相愛為傳揚基督的愛作強有力的見證  (參斐2:2)

犧牲           耶穌說 :人若為自己的朋友捨掉性命再沒有比這更大的愛情了(15:13)  祂在我們還是罪人的時候已願意為我們死成為學習犧牲的最典範 猶記當年八仙嶺山火兩位教師為拯救學生脫離險境而喪失性命很值得敬佩其實學習犧牲不一定要捨棄生命願意在需要人身上付出您的精神時間金錢……已屬難能可貴

令入得平安耶穌捨身受難為帶給人內心平安祂渴望信友能與人分享由此看來愛不但要求給予近人物質上的需要更要使他得到平安對這看法可從「慈善撒瑪利亞人」比喻中找到佐證遭劫掠者在傷口得到料理並被送到客店後仍未能釋懷 ; 最終能安心療養是因那善心人對店主許諾願意承擔療養所需的費用  (參路10:25-37)  許多非政府組織已逐扶貧方向將重點放在扶助貧困者自力更新讓他們內心重現希望

總而言之這訓令是耶穌受死前遺下的金石良言若能切實遵行不但是引人歸主有力見證更且成體現主住我們內的重要指標(參若14:23)