2007年3月17日 星期六

與主同行,死何足懼!


從古至今,在每一個人出世之後,都要面對同一個無可逃避的事實,就是死亡。為所有的人,不論種族、年齡、樣貌、身份、學識、地位和財富,都不能倖免!當筆者還在少年成長的階段,當時已開始明白死亡的意義;每當想到死亡,就必驚惶失措,甚至全身戰抖!恐懼的因由,想必與一般人並無不同,不外乎下述三個:

(一)死後的歸向如何?往往令人感到神秘莫測,因而產生恐懼。

(二) 死亡時所要面對痛苦的煎熬,往往令人難以忍受。

(三) 對至親的難捨難離;對人間物質享受的留戀。遺憾的是,當人面對死亡的時候,大多會感到無奈、恐懼,甚或想盡辦法去逃避。但經驗告訴我們,越想逃避,就越感痛苦!這樣,人豈不是世世代代,都生活在死亡的陰影之下,成了不折不扣的奴隸? 況且,死亡的來臨,會如盜賊一般,不論年紀多輕、健康多好,往往令人措手不及!既然死亡是這樣可畏可怕,人是否有希望,擺脫這個永遠的枷鎖呢?

為基督徒來說,答案是絕對肯定的!聖經羅馬書有以下的記載:「故此,就如罪惡藉著一人進入了世界,死亡藉著罪惡也進入了世界;這樣死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪,………。」(羅5:12) 從聖經的記載,我們知道,罪惡才是人受死亡所奴役的原兇!這樣看來,人若能擺脫罪惡勢力的控制,死亡就再不能再肆虐。經驗告訴我們,要擺脫罪惡的桎梏,單憑人的力量,是絕對不可能的!然而,為人不可能的,為天主卻一切都可能;出於對人類無窮的慈愛,天主在二千年前,派遣了祂的獨生子耶穌基督,來到人間;為承擔人類的罪債,上了十字架,作了贖罪祭,叫那些信從祂的人,藉著聖神,獲得了一個不死不滅的靈魂新生命;並應許在末日,他們的肉身將會復活,進入永生。換句話說,凡願意信從主耶穌的人,不但能獲取一個不死的靈魂新生命,還可以得著肉身復活的盼望。所以主耶穌曾這樣說:「我就是復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活著;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信麼?」 (若11:25-26)

信心只停留在認知的層面,是絕對不可靠的。假若我們單憑理智的認知,相信我們憑著聖洗聖事,領受聖神,得著一個不死不滅的新生命,而且在末日,肉身要復活進入永生;這份憑膚淺認知而來的信心,絕對敵不過已深深植入我們潛意識中,對死亡的恐懼。當危險甚或死亡迫近時,我們這班基督信徒,會同樣被驚恐的波濤所淹沒,與一般非信徒無異!那麼要有怎樣的信德,才能屹立於驚濤駭浪之中,而不被打沉呢?基督徒的信心,不應只停留在認知的層面,而要爭取具體的經驗──體會聖神的臨在,和在祂內那份新生命的茁壯成長!聖經這樣提醒我們:「隨肉性的切望,導入死亡;隨聖神的切望,導入生命與平安。」(羅8:6) 聖神的切望就是要我們學習主耶穌的態度去背十字架,並且不斷努力去學習和實踐祂所教導的聖言。這樣,我們的心靈,會在不斷的磨煉和考驗之中得到淨化,新生命不斷茁壯成長;而主與我們同在的標記──祂所賜的平安,會逐步臨現在我們心中,讓我們預嘗到永生的初果。這份與主同在的具體經驗,會隨著靈命的成長,不斷滲入我們的潛意識中,為我們的信德奠下了穩固的基礎;並且給予我們力量,去抗衡潛伏在下意識中對死亡的恐懼。正如主耶穌所說:「所以,凡聽了我這些話而實行的,就好像一個聰明人,把自己的房屋建在磐石上: 雨淋,水沖,風吹,襲擊那座房屋,它並不坍塌,因為基礎是建在磐石上。………」 (瑪7:24-27)

關於重臨人間的時刻,主耶穌曾這樣提醒門徒:「至於那日子和那時刻,除父一個外,誰也不知道,連天上的天使都不知道。……… 所以,你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。……… 為此,你們應該準備,因為們不料想的時辰,人子就來了。」 ( 瑪24:36-44) 為迎接祂再次來臨的時刻,主耶穌要我們醒寤準備!其實我們每人要面對死亡的時刻,都和主再臨的日子一樣,是我們所不能預知的。所以為迎接死亡的來臨,我們同樣要醒寤準備!那麼我們應如何準備呢?主耶穌提示了一個秘訣:「所以你們不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮:一天的苦足夠一天受的了。」(瑪6:34) 祂勸勉我們要珍惜能掌握的時刻,而應卸下對不能掌握時刻存在的掛慮!換句話說,祂要求我們,在我們仍能掌握的今天,盡量活出天主的旨意,如同死亡明天就要來到。這樣,如果我們能將這個祕訣,逐步培養成為一個生活態度;當死亡真正逼近時,這份經長時間操練而來的能力,必定能克勝所面對的憂慮和恐懼。此外,上述所提到:背十字架和勉力學習並實踐聖言,都是必須和基本的準備功夫 (註:1)。另外,聖保祿宗徒亦在他的書信中提示了我們一個良好的準備方法:「你們眾人都是光明之子和白日之子;我們不屬於黑夜,也不屬於黑暗。所以我們………應當醒寤清醒,………穿上信德和愛德作甲,戴上得救的望德作盔,因為天主沒有揀定我們為洩怒,而是藉我們的主耶穌基督為獲得拯救,祂為我們死了,為叫我們不論醒寤或睡眠,都同祂一起生活。」 (得前5:5-10) 原來信、望、愛三德,是保護我們靈魂的盔甲,可以用來抵擋死亡恐懼的利箭!我們應當怎樣配合才能發揮它們的保護作用?現在讓筆者簡略的分述如下:

(一) 信德:

聖經記載了很多天主對懷有信心的人,所許諾的助佑,例如格林多前書所記載的:「天主是忠信的,祂決不許你們受那超過你們能力的試探;天主如加給人試探,也必開一條出路,叫你們能夠承擔。」 (格前10:13) 又如羅馬書的記載:「天主使一切協助那些愛祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人, 獲得益處………。」(羅8:28) 假若我們能抱絕不懷疑的信心,抓著天主的應許,我們必能在試煉和考驗的洪濤之中屹立不倒。

(二) 望德:

主耶穌是我們學習望德的最佳榜樣:「祂為那擺在祂面前的歡樂,輕視了凌辱,忍受了十字架,而今坐在天主寶座的右邊。」(希12:2) 而聖保祿宗徒的望德,亦很值得我們效法。他曾這樣說:「我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起:這實在是再好沒有了;但存留在肉身內,對你們卻十分重要。」(斐1:23-24) 的確,對主所許諾永生的盼望越大,在天路上勇往直前的動力,也必會以倍數的增長。

(三) 愛德:

聖若望宗徒曾這樣說:「我們內的愛得以圓滿,即在於此:就是我們可在審判的日子放心大膽,因為那一位怎樣,我們在這世界上也怎樣。」(若一4:17) 換句話說,如果我們在愛德上能肖似基督,力臻圓滿,我們必能放心大膽地面對死亡!

綜上所述,基督徒不論在人生那一階段,若能在背十架、行聖言上,建立良好的基礎,並在信、望、愛三德上不斷操練自己的靈魂,學習每天勉力活出天主的旨意;這種醒寤準備的生活態度,必能協助他們戰勝死亡的恐懼!而當死亡真的逼近時,他們必能從心中說出保祿講過的話:「這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點,這信仰,我已保持了。從今以後,正義的冠冕已為我預備下了……。」(弟後4:7-8) 並且天主所賜,那份超乎我們意想的平安,必要在那時刻,固守著我們的心神,讓我們坦然無懼的投入主的懷抱中!
(寫於2007年初春)
註:

(1) 關於背十架和實踐聖言,請參閱筆者另外兩篇分享稿 (一) 基督徒的幸福何在?和 (二) 成熟的信德──您是否渴求?

(2)筆者去年中心臟出了毛病,年底病情轉趨嚴重;由於錯誤評估病情,誤以為死期將至;本文是當時面對死亡威脅所總結的經驗。

沒有留言:

張貼留言